Eskimo maskeleri

Yupik maskesi
Yupik maskesi
Elinde yaba gibi el maskesi (inglukellriik unatnquak ayautaunatek) olan Yupik şamanı (Angalkuq ya da Angalkuk) ve hasta çocuk (mikelnguq) , Nushagak, 1890'lar[1]

Eskimo maskeleri, hem Yupik hem de İnuit kolundan Eskimoların dans ya da şamanistik törenlerde kullandıkları maskelerdir. Malzeme olarak kuru odun, deri, kemik, boynuz, tüy, saç gibi şeyler kullanılır ve genelde parlak boyayla boyanır. Erken Paleo-Eskimo ve erken Dorset kültüründen kalan morsun fildişinden yapılma minyatür maskeler bulunmuştur[2]. Günümüzde Eskimolar arasında Alaska Yupikleri özellikle maskeleriyle öne çıkarlar.

Adlandırma

Dil Şaman maskesi Yüz maskesi Yüz (face) Parmak maskesi (finger maskesttes) Açıklama
Aleutça sagimaaglux̂ sagimaĝix̂
Supikçe (Batı: Kodiak) giinaquq giinaq giinaruangcut
Supikçe (Doğu:Kenai & Prince William Sound) maaskaaq ggiinaq (Chenega)
gginaq, ginaq (Nanwalek, Port Graham, Tatitlek)
Sibirya Yupikçesi gginaqwaaq
Yupikçe (Kuskokwim) nepcetaq kegginaquq kegginaq taruyamaarutek < kegginaq + -quq
Yupikçe (Yukon) nepcetaq kegginaquq kegginaq tegumiak < kegginaq + -quq
Yupikçe (Aşağı Yukon) avangcaq
Nunivak Çupikçesi agayu caumaller tegumiar agayu- «to pray»
İnyupikçe (North Slope, Kotzebue) kiiñaġuq kiiñaq < kiiñaq + -ġuq
İnyupikçe (Kobuk) kigiñaŋŋuaq kigiñaq
İnyupikçe (King Adası) kiinauq
Batı Kanada İnuitçesi
Doğu Kanada İnuitçesi ᑮᓇᕐᐸᒃ kiinaqpak
ᑮᓇᙳᐊᖅ kiinannguaq		 fake/plays face
Grönland İnuitçesi (Batı) kiinarpak
kiinappak		 kiinaq huge face
Grönland İnuitçesi (Doğu) kiiaappak

Tarih

Arkeolojik sitlerden elde edilen buluntulara göre Eskimo maskelerinin ilk örnekleri Erken Paleo-Eskimo dönemiyle Erken Dorset Kültürü döneminden kalmadır[2]. Bu maskeler hayvan ruhlarının kişiselleştirilmiş biçimde temsil edildiği ritüeller gibi ayinlerde kullanıldığına inanılmaktadır[3].

Malzeme

Sibirya Yupikleri, Grönland balinasından elde edilen balina çubuğunun esnek oluşu dolayısıyla geleneksel danslarda maske malzemesi olarak kullanır.

Halklarına göre maskeler

Yupik maskeleri

Yupikler Eskimo maske geleneğini sürdürdükleri gibi Alaska yerli sanatında da maskeleriyle öne çıkarlar. Dansta kegginaquq denen yüz maskeleri (İng. forehead masks) yanında tegumiak ya da taruyamaarutek denen parmak maskeleri (finger maskettes) de kullanılır[4]. Şamanların kullandığı yüz maskelerine nepcetaq denir. Tek ya da çift olabilirler. Boyu birkaç inç, ağırlığı da birkaç kilo gelebilir[5]. Yapımında birkaç kişinin emeği bulunabilir[6]. Avın bereketli geçmesi için kullanılır[7]. Maskeler törenlerde geleneksel olarak kullanıldıktan sonra imha edilir[8]. Maskelerde labret, dövme, kar gözlüğü gibi aksesuarlar da kullanılır. Yupik maskeleri sürrealist değildir[9] ve mücevher tasarımcılarına da ilham kaynağı olur[10].

İnyupik maskeleri

Kuzey ve Kuzeybatı Alaska'da yaşayan İnyupiklerde maske (kiiñaġuq, kigiñaŋŋuaq < kiiñaq «surat») Güney ve Güneybatı Alaska'da yaşayan Yupiklerdeki kadar önem arzetmez. Şamanizmin yıkılmasından sonra maskelerin kullanım yeri öncelikle danslardır ve maskenin temsil ettiği doğaüstü kimliğe bürünme belirgin değildir.[11] Maskeler törenlerde (Kivgiq, Uingarung) kullanılmak üzere yapılır ve dekoratif değildir. Kivgiq bayramında giyilen maskeler dalgıç kuşu derisinden ya da kuzgun başından oluşur.[11] Dalgıç kuşlarının eti yense de daha çok maske yapımı için avlanılır[11]. Yupik kadınlarında dansta görgü gereği bir halkayla parmaklara geçirilen yelpaze biçimli parmak maskeleri (Yupikçe tegumiak) oldukça yaygınken, İnyupiklerde bu uygulama çok az görülür[12]. Balina avcısı İnyupiklerin maskeli bayramları vardır ve bu bayramlarda maskeler kullanılır. Fakat, 20. yüzyılın başlarında Hristiyan misyonerlerin baskısıyla bu maskele törenler yapılmaz olmuştur.[13]. Seward Yarımadasındaki Qawiaraq İnyupikleri maske yapımında sahile vuran kuru ağaç kütüklerini kullanır ve kızılağaç kabuğundan elde edilen kırmızı ile söğüt ağacından elde edilen siyah renkle boyanır[14]

Yeni maskeler

Brooks Sıradağlarında İçbölgede yaşayan Nunamiut İnyupiklerinde rengeyiği derisinden ve postundan yapılan maskeler Noel zamanı kutlamaları neşelendirmek amacıyla 1950 lerde Bob Ahgook, Justus Mekiana ve Zaccharias Hugo tarafından yapılmaya başlanmış ve zamanla bir gelenek hâline dönüşmüştür.[15]

Kaynakça

  1. ↑ Fienup-Riordan 1994: 206
  2. 1 2 Hessel & Hessel 1998: 12–13
  3. ↑ Oosten 1997: 90–91
  4. ↑ The Living Tradition of Yup'ik Masks; Ann Feinup-Riordan; University of Washington Press, Seattle 1996. ISBN 0-295-97501-6
  5. ↑ "The Living Tradition of Yup'ik Masks". 25 September 2008 tarihinde kaynağından arşivlendi. http://www.tribalarts.com/feature/riordan/index.html. Erişim tarihi: September 27, 2008.
  6. ↑ Ray, Dorothy (1967). Eskimo Masks: Art and Ceremony. University of Washington Press.
  7. ↑ Reif, Rita (1997). "Masks with the Power of Transfiguration". New York Times.
  8. ↑ Feinup-Riordan, Ann (2005). Yup'ik Elders at the Ethnologisches Museum Berlin: Fieldwork Turned on Its Head. University of Washington Press.
  9. ↑ http://arctic.synergiesprairies.ca/arctic/index.php/arctic/article/download/1129/1155
  10. ↑ Arctic Transformations, The Jewelry of Denise and Samuel Wallace, Anchorage Museum of History and Art
  11. 1 2 3 Robert F. Spencer (1959), The North Alaskan Eskimo, a study in ecology and society, Smithsonian Institution, Bureau of American Wthnology Bulletin 171
  12. ↑ Thomas F. Johnston (1976), The Eskimo Songs of Northwestern Alaska), Arctic, Vol 29, No 1 (1976), pp. 7-19
  13. ↑ Alaska Native Collections : Mask with plaque
  14. ↑ Alaska Native Collections : Mask
  15. ↑ Simon Paneak Memorial Museum : Skin Masks

Bibliyografya

This article is issued from Vikipedi - version of the 1/15/2016. The text is available under the Creative Commons Attribution/Share Alike but additional terms may apply for the media files.