Mustafa Ünver

Çankırı/Şabanözü Bakırlı Köyünde doğdu. Ankara Merkez İmam Hatip Lisesini ve Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesini bitirdi. Samsun 19 Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesinde çalıştı. 1993-1994 öğretim yılında Milli Eğitim Bakanlığının araştırma bursuyla Mısır'ın başkenti Kahire'de bir yıl çalışmalar yaptı. Kırgızistan'ın Osh şehrindeki Osh Devlet Üniversitesi Teoloji Fakültesinde üç yıl öğretim üyesi, bölüm başkanı ve dekan yardımcısı olarak hizmet verdi. 2008'de öğretim üyesi değişimi programı kapsamında Danimarka Aarhus Üniversitesi Teoloji Fakültesinde seminer verdi. 2011-2015 yılları arasında Lahey Büyükelçiliği Din Hizmetleri Müşaviri ve Hollanda Diyanet Vakfı Başkanı olarak görev yaptı. Tefsir alanında profesördür. Arapça, İngilizce ve Rusça bilmektedir. Evli ve üç çocuk babasıdır. Düşüncelerini www.diniajans.com adlı sitede haftalık köşe yazılarıyla ifade etmektedir.

• Kitapları:

1. Tefsirde Öteki -Celaleyn’de İsrailiyat-, Samsun 2008, Sidre Yayınları.

2. Hurufîlik ve Kur’an ‑Nesimî Örneği‑, Ankara 2003, Fecr Yayınları.

3. Tefsir Usûlünde Mekkî-Medenî İlmi, Samsun 2001, Sidre Yayınları.

4. Kur’an’ı Anlamada Siyâkın Rolü, Ankara 1996, Sidre Yayınları.

5. Kur’an’dan Mesajlar, Samsun 2000, Sidre Yayınları.

6. Tefsir Tarihi Ve Usulü, (5 ve 8. üniteler), Editör: Bahattin Dartma, Eskişehir 2010, Anadolu Üniversitesi Açık Öğretim Fakültesi Yayınları No: 1090.

7. Sorular ve Cevaplarla Avrupa’da İslami Hayat, (Derleme Kitap M. Malkoç-V.Yalçın-M.Yılmaz’la birlikte), Den Haag-Hollanda 2014, Hollanda Diyanet Vakfı Araştırma Merkezi Yayınları.

• Bazı Makale ve Bildirileri:

1. Kur’ân’ı Anlamada Söz Merkezli Bir Vasatın Rolü, İslâmiyat, 6/1, 149-164 (2003).

2. Kur’an’da Yaratma Konulu Bir Kavram: Haleqa, İslâmî Araştırmalar, 15/4, 497-511 (2002).

3. Ebû Hanîfe Düşüncesini Besleyen Arkaplan Âyetleri, İslâmî Araştırmalar, 15/1-2, 51-62 (2002).

4. Kadîm Bir Etnik Rekâbet Örneği: Kurban Edilmek İstenen Oğul, İshak mı İsmail mi?, Tezkire, 30, Ocak/Şubat, 111-129 (2003).

5. İslâm’ın Solunda Bir Kur’an Şairi: Nesîmî ve Hac Motifleri, Omü İlahiyat Fakültesi Dergisi, 14-15, ss. 221-243 (2003).

6. Borlu Kâdirî Şeyhi Ahmed Kuddûsî (1769-1849) ve Şiirlerinde Kur’ân-ı Kerîm’e Yaptığı Atıflar, Omü İlahiyat Fakültesi Dergisi, 16, 129-184 (2003).

7. Müslüman-Türk Anadolu İnsanının Eğitim ve Öğretiminde Köy Odalarının Rolüne Folklorik Bir Bakış, Omü İlahiyat Fakültesi Dergisi, 18-19, 71-92 (2005).

8. Kur’an Ekseninde Din Görevlisinin Dikkate Alması Gereken Hususlar, Diyanet İlmi Dergi, 41-3, Temmuz-Ağustos-Eylül, 71-92 (2005).

9. Nesîmî ve Vahdet-i Vücûd, Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, TAED 39, Prof.Dr.Hüseyin Ayan Özel Sayısı, ed. Pervin Çapan, Erzurum, 537-552 (2009).

10. Murâdı İlâhîye Ulaşma Çabası Ekseninde Kıyâme Sûresi 16-19’un Komşu Âyetlerle İlgisizliği Vehmi Üzerine Bir Mülâhaza, Omü İlahiyat Fakültesi Dergisi, 14-15, 207-220 (2003).

11. Nesimi’nin Şiirlerinde Kur’an’a Referans Sorunu, Omü İlahiyat Fakültesi Dergisi, 24-25, 119-134 (2007).

12. Kur’an Vahyinin Kitaplaşma Sürecine Bir Bakış, Diyanet İlmi Dergi, 46/2, 45-78 (2010).

13. Kırgızistan: Kırılgan Hatlar Ülkesi, Küresel ve Bölgesel Politikalarda Orta Asya, ed. Muhammet Savaş Kafkasyalı, Hoca Ahmet Yesevi Uluslararası Türk-Kazak Üniversitesi, Ankara, s. 249-268 (2011).

14. Orta Asya’ya Diyanet Modeli, Orta Asya’da İslam Temsilden Fobiye, ed: Muhammet Savaş Kafkasyalı, Hoca Ahmet Yesevi Uluslararası Türk-Kazak Üniversitesi Yay., c. I, s. 459-490, Ankara-Türkistan, (2012).

15. Yusuf Kıssası Açısından Ahd-i Atîk ve Kur’ân-ı Kerîm’e Karşılaştırmalı Bir Bakış, Diyanet İlmi Dergi, 37/2, 73-108 (2001).

16. Kur’ânî Siyâkın Metinsel Boyutları Üzerine Yeni Bir Öneri, Omü İlahiyat Fakültesi Dergisi, 8, 239-270 (1996).

17. Çok Evlilik Ayetini Anlamada Tarihi Arkaplanın Önemi, Fecre Doğru, 6/68, 6-14 (2001).

18. Kur’ân’ın Mübârek Kitap Olması Üzerine Bazı Açılımlar, Fecre Doğru, 7/79, 40-44 (2002).

19. Tarihselci Modernist Bağlamda Kur’an ve Kadın, Fecre Doğru, 6/66, 36-42 (2001).

20. Hurûfîlik ve Nesîmî’nin Kur’ân’a Bakışı, Fecre Doğru, 7/82, 4-12 (2002).

21. Nesâî’nin Tefsiri ve Tefsirdeki Metodu, Omü İlahiyat Fakültesi Dergisi, 6, 193-205 (1992).

22. Kur’an’daki Birlik ve İhtilaf Kavramlarını Dünya Barışı Paydasında Yeniden Okumak, Avrupa Diyanet Aylık Dergi, 108, 32-35, Nisan (2008).

23. İyilik ve Vicdan Anlayışı Bakımından Batı Medeniyeti Karşısında İslâm’ın Aydınlık Yüzü,  Avrupa Diyanet Aylık Dergi, 110, 32-34, Haziran (2008).

24. Eskiden Yeniye Bir Klasik Tefsir Metni: İki Doğru-Bir Yanlış Tespit Işığında Bazı Düşünceler, Eskiyeni, S.9,  İlkbahar, 103-105 (2008).

25. İslam’ın Birey Anlayışı, Diyanet Aylık Dergi, 215, 10-12, Kasım (2008).

26. Sevgi ve Barış Medeniyeti Bağlamında Hak ve Hakikat Kavramlarını Yeniden Okumak, Avrupa Diyanet Aylık Dergi, 116, 24-27, Aralık (2008).

27. Kur’ân’ı Siyakla Anlamak, Yeni Ümit Dergisi, 83, 45-48, Ocak-Şubat-Mart (2009).

28. Kur’ân’ı Mekkî-Medenî İle Anlamak, Yeni Ümit Dergisi, 84, 26-29, Nisan-Mayıs-Haziran (2009).

29. Kur’ân’ı Nüzul Sebepleriyle Anlamak, Yeni Ümit Dergisi, 86, 20-24, Ekim-Kasım-Aralık (2009).

30. Kur’ân-ı Kerîm’in Anlaşılmasında Siyak-Sibakın Önemi, Tefsirin Dünü ve Bugünü Sempozyumu, 22-23 Ekim 1992, s. 99-114, Samsun.

31. Sinokronik Semantik ve Tarih Bilinci Bağlamında Bir Kur’an Terminolojisi Oluşturmaya Doğru, III. Kur’an Haftası Kur’an Sempozyumu, 13-19 Ocak 1997, s. 157-181, Ankara.

32. Kur’ân’ı Anlamada Tek Bir Paradigmanın Kifâyeti Problemi –Lügavî Yöntemin Sonuçları Üzerine Kur’ânî Bazı Örnekler-, Kur’an ve Dil –Dilbilim ve Hermenötik- Sempozyumu , 17-18 Mayıs 2001, s. 313-325, Van.

33. Yedi Harf Meselesinin Lisans Düzeyi Öğrencilerine Anlatımında /Anlatılamamasında Yaşanan Bazı Sorunlar Üzerine, I. Tefsir Anabilim Dalı Koordinasyon Toplantısı, 10-13 Haziran 2005, Van.

34. Siyakın Hegemonik Duruşuna Taberî Düzeltmesi, Bir Müfessir Olarak Muhammed b. Cerîr et-Taberî Sempozyumu, VII. Tefsir Anabilim Dalı Başkanlığı Eşgüdüm Toplantısı, 11-13 Haziran 2010, s. 57-80, Konya. (2010)

35. Nesimi’de Ehli Beyt Sevgisi, I. Uluslar Arası Seyyit Nesimi Sempozyumu, 17-19 Haziran, Ankara. (2005)

36. Global Dünyada Türkiye Müslümanlığının Yeri, Azerbaijyan National Academy of Sciences Institute of Oriental Studies, 24-25 October, Baku-Azerbaycan. (2007)

37. Kırgızistan Camileri Ve Kur’an Eğitimi, Uluslararası Globalleşme Sürecinde Kırgızistan’da Din Bilimleri ve Ahlak Bilgisi Öğretiminin Meseleleri Sempozyumu, 21-22 Mayıs, Bişkek-Kırgızistan, s. 440-445. (2007)

38. Kur’an-ı Kerim Işığında Çocuklarda Kazandırılması Gereken Değerler, Türk Halkları Çocuk Edebiyatı Uluslar Arası Kongresi 13-15 Noyabır, Qafqaz Üniversiteti Yayınları, Bakı-Azerbaycan, c. I, s. 409-412. (2008).

39. Hz. Osman Döneminde Kur’ân-ı Kerîm’in İstinsah Çalışmaları, Uluslar Arası Kur’ân’ın Mûcizevî Korunması Sempozyumu, 9-10 Mayıs, İstanbul. (2009)

40. Sarayda Abdülhamid Han Huzurunda Bir Tefsir Dersi Ve Neşri, Dinsel ve Kültürel Farklılıkların Birarada Yaşaması İstanbul Tecrübesi uluslararası Sempozyumu, İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, 15-17 Nisan, İstanbul. (2010)

41. İslam’da Mekasid-i Hamse Konsepti Ve Vatandaşlık Bilincinin Oluşumu, Bilim Beruu Cana Din–Kırgızistandagı Cana El Aralık Tacrıba El Aralık İlimi-Praktikalık Konferensiya, İ. Arabayev Atındagı Kırgız Memlekettik Üniversiteti, 22-23-Dekabr, Bişkek-Kırgızistan. (2010)

42. Osh Bölgesi Ölçeğinde Kırgızistan’da Din Eğitimi Ve Toplumsal Yansımaları, Hoca Ahmet Yesevi Öğretisi ve Kazakistan’da Din Eğitimi Konulu Uluslar arası Sempozyum, 6-9 Nisan 2011, Türkistan-Kazakistan. (2011)

43. Muslims in the West and Makasid al-Shari’a, VU University Amsterdam Faculty of Theology Centre For Islamic Theology (CIT), International Academic Colloquium: On Being Muslim in a Non-Islamic Context, 20 November 2013, Amsterdam. (2013).

44. Göç ve Kimlik Bilinci Bağlamında Hollanda’da Din Hizmetleri, Uluslararası Türkiye-Hollanda İlişkileri Sempozyumu, 24-25 Haziran 2014, Vrije Universiteit, Amsterdam. (2014)

45. Bir Kuran Şairi Olarak Nesimi, YOM Türk Dünyası Medeniyyet Dergisi, 11, Bakı-Azerbaycan, s. 43-54. (2008).

46. Kur’an’ın Tezkiye Prensibine Bir Bakış, Kırgız Respublikası Oşh Memlekettik Üniversiteti Araşan Gumanıtardık İnstitutunun İlmi Jurnali, (Araşan Sosyal Bilimler Enstitüsü İlmi Dergisi), 1-2, Bişkek-Kırgızistan, s. 96-104 (2006).

47. Kur’ân’ın Eş ve Evlat Perspektifi Uzerine Bir Bakış, Kırgız Respublikası Oşh Memlekettik Üniversiteti Araşan Gumanıtardık İnstitutunun İlmi Jurnali, (Araşan Sosyal Bilimler Enstitüsü İlmi Dergisi), 5-6, Bişkek-Kırgızistan, s. 239-250 (2008).

48. Nesimi’de Ahli Beyt Süyûsü, Kırgız Respublikası Oşh Memlekettik Üniversiteti Teologiya Fakültetinin İlimi Curnali, (İlahiyat Fakültesi İlmi Dergisi) Osh-Kırgızistan, 8, s. 49-72 (2005). (Kırgızca).

49. Peygamberimizin İnsan Sevgisi, Azireti Paygambardı Eskeruu Cana Paygambardı Urmattoo (adlı kitapta), Oş Mamlekettik Üniversiteti Türkiye Diyanet Fondu Yayınları, s. 25-40, Osh-Kırgızistan (2006).

50. Ebussuud Efendi Tefsirinde Ötekiyle Birlikte Yaşama, Kırgız Respublikası Oşh Memlekettik Üniversiteti Teologiya Fakültetinin İlimi Curnali, (İlahiyat Fakültesi İlmi Dergisi) Osh-Kırgızistan, 14-15, s. 13-25 (2011).

• Çevirileri:

1. Lügavî Kur’an Okumaları, müellif: Muhammed Şehrûr, Samsun 2001, Sidre Yayınları. (Arapçadan notlarla beraber özet ve çeviri kitap)

2. Şeriatın Tümel (Küllî) Maksatları Üzerine (Yeni Bir Okuma), müellif: Nasr Hâmid Ebû Zeyd, İslâmî Araştırmalar, 8/2, 139-143 (1995). (Arapçadan Çeviri)

3. Gılgamış Destanı, Kitab-ı Mukaddes ve Kur’an Bağlamında Nuh Tufanı Kıssası, müellif: Hamza M. Njozi, Omü İlahiyat Fakültesi Dergisi, 9, 331-338 (1997). (İngilizceden Çeviri)

4. Konuşan Kur’an–Sessiz Kur’an ‑İmamî Şiî Tefsirin Esasları ve Gelişimi‑, müellif: Mahmoud Ayoub, Omü İlahiyat Fakültesi Dergisi, 10, 423-443 (1998). (İngilizceden Çeviri, A.Bolat’la beraber)

5. Muhammed Bakır es-Sadr’a Göre Kur’ân’ın Bütüncül Tefsiri, müellif: Aref Ali Nayed, Fecre Doğru, 7/74, 32-36 (2001). (İngilizceden Çeviri)

6. Şâtıbî’de Anlam Teorisi, müellif: Muhammed Hâlid Mesud, Fecre Doğru, 7/75, 23-30 (2002). (İngilizceden Çeviri)

7. Kur’an’ın Not Ettiği Bazı Mantık Hataları, müellif: Prof.Dr. Mustansir Mir, Omü İlahiyat Fakültesi Dergisi, 17, 363-368 (2004). (İngilizceden Çeviri)

8. Gazâlî’ye Göre Kur’an’da İhtilaf Sorunu, müellif: Bedrüddîn ez-Zerkeşî, Eskiyeni, S.7,  Sonbahar, 103-105 (2007) (Arapçadan Çeviri)

9. Kırgızistan’daki Üniversite Öğrencilerinin Dine İlgileri, müellif: R.A. Vasipov, Omü İlahiyat Fakültesi Dergisi, 24-25, 313-320 (2007)  (Rusçadan Çeviri)

10. Sovyet Ve Bağımsızlık Dönemlerinde Müslüman Kırgız Kadınının Problemleri Üzerine Düşünceler, müellif: Mayramhan Sultanbayeva Canaliyevna, Kırgız Respublikası Oşh Memlekettik Üniversiteti Araşan Gumanıtardık İnstitutunun İlmi Jurnali, (Araşan Sosyal Bilimler Enstitüsü İlmi Dergisi), 3-4, Bişkek-Kırgızistan, (2007) (Rusçadan Çeviri).

Kaynak: www.profmustafaunver.com