Ulusal liberalizm

Liberalizm

Gelişimi Liberalizm tarihi Liberal teoriye katkılar
Düşünceler Bireycilik Egaliteryanizm Liberal tarafsızlık Liberal demokrasi Negatif / Pozitif özgürlük Piyasa ekonomisi Açık toplum Bireysel haklar Zarar ilkesi Hoşgörü Sivil toplum Özgürlük İnsan hakları Laissez faire Serbest ticaret Siyasi özgürlük Kültürel liberalizm Ekonomik liberalizm Laiklik
Türler Klasik Sosyal Muhafazakâr Demokratik Yeşil Ulusal Piyasa Neoliberalizm Ordoliberalizm Paleoliberalizm Radikalizm Liberteryenizm Anarko-kapitalizm
Kişiler Pierre Elliott Trudeau John Locke Anders Chydenius David Hume Adam Smith Adam Ferguson Immanuel Kant Thomas Jefferson Thomas Paine Alexis de Tocqueville Baron de Montesquieu Jeremy Bentham Adamantios Korais Mary Wollstonecraft Thomas Malthus Giuseppe Mazzini Wilhelm von Humboldt Frederic Bastiat Thomas Babington Macaulay John Stuart Mill William Ewart Gladstone Thomas Hill Green Wilfrid Laurier Leonard Trelawny Hobhouse David Lloyd George Franklin D. Roosevelt Murray Rothbard Václav Havel Ludwig von Mises Friedrich Hayek Lester B. Pearson Isaiah Berlin Joel Feinberg John Rawls Robert Nozick
Organizasyonlar Liberal partiler Liberal Enternasyonal Uluslararası Liberal Gençlik Federasyonu (IFLRY) Avrupa Liberal Demokrat ve Reform Partisi (ELDR) Avrupa için Liberaller ve Demokratlar İttifakı (ALDE) Avrupa Liberal Gençlik (LYMEC) Asya Liberaller ve Demokratlar Konseyi (CALD) Afrika Liberal Ağı (ALN) Latin Amerika Liberal Ağı (RELIAL)
Liberalizm portalı Siyaset portalı

Ulusal liberalizm ya da milliyetçi liberalizm, iki anlamda özgürleştirici bir güç olarak ortaya çıkmıştır. İlk olarak, bu milliyetçilik, ister çokuluslu imparatorluklar isterse sömürgecilik şeklinde olsun, yabancı egemenliğinin ve baskısının her çeşidine karşıdır. İkinci olarak, kendi kendini yönetme idealinden yanadır. Burada ulusun kendini yönetmesi, hükûmetin hem anayasal hem de temsili olması anlamına gelmekteydi. Ayrıca, liberal milliyetçilerle ilgili önemli bir nokta, milliyetçiliği ulusları birbirinden ayıran bir güç olarak görmemeleridir; aksine onlar, ulusal unsurlara bağlı yönetimin barışçı ve istikrarlı bir uluslararası düzenin esası olduğunu düşünüyorlardı. İnsanlık uluslara bölünebilir, ama bu uluslar dışlayıcı veya birbirinden tecrit edilmiş olmaktan ziyade, karşılıklı anlayış ve iş birliği yoluyla birbirlerine bağımlı olmalıdırlar.

Liberal paradigma bireysellik ve insan haklarına kolektif varlık (ulus) karşısında üstünlük tanır. Bütün insanlar (ırkları, inançları, sosyal kökenleri ve milliyetleri ne olursa olsun) eşit ahlâkî değere sahiptir. Bireylerin nerede olurlarsa olsunlar aynı statü ve haklara sahip oldukları kabul edilir.

This article is issued from Vikipedi - version of the 8/17/2016. The text is available under the Creative Commons Attribution/Share Alike but additional terms may apply for the media files.